《生活的藝術》〈花兒讀書心得〉：「人無癖不值與之交往。看是甚麼癖。」 @ 小花老闆說

《生活的藝術》
作者：林語堂
出版者：遠景出版事業有限公司
ISBN：957-39-0730-5

〈花兒讀書心得〉：「人無癖不值與之交往。看是甚麼癖。」

　　當我在看這本書的時候，剛好被一位同學看到我在看這本書。他說：「妳在看甚麼？」我把封面翻給他看：「《生活的藝術》，林語堂，有聽過嗎？」他說：「有吧，語堂有，但不知道是不是這個語堂。」我說：「幽默大師，有聽過嗎？」他說：「喔，他是講笑話的喔？」XD這種感受真的像是第一次被問「張國榮是誰？」一樣的錯愕。現在的同學連周星馳都要不認得了，更何況是林語堂呢？我也應該要習慣自己的時代已經過去了，嗚。
　　書的封面用的是「春夜」，畫的是「李白設宴款待諸弟於桃花園的情景」。李白的〈春夜宴桃李園序〉以前讀書的時候大家應該都有背過吧？「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以烟景，大塊假我以文章。」雖然以前背過，但背過也僅僅是背過，沒甚麼感覺。三十歲再讀呢，感觸就多了，時間就是生命，怎敢不珍惜？把生命活得美妙，怎麼好意思不快活？我喜歡他引用張潮的句子：「能閒世人之所忙著，方能忙世人之所閒。」為「生活的藝術」做了一個最好的註腳。
　　這書名雖說是「生活的藝術」，但它並不是一種工具書，教我們怎樣把生活過得藝術。而是誠如作者自序中所言：「是一種私人的供狀，供認我自己的思想和生活所得的經驗。」也就是說，他說了一大堆自己的想法，這樣的一本書。作者原想定名為「抒情哲學」，用抒情一詞說明這裡面所講的是一些私人的觀念，但又覺得太美了不敢用。所以用了「生活的藝術」，較為自然。
　　「我的靈魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。當一個人優閒陶醉於土地上時，他的心靈似乎那麼輕鬆，好像是在天堂一般。」這種境界，我認為就是讀這書時要學的。至於作者因時代背景而有的一些已不合時宜的私人觀念，看過就好，畢竟無論如何，他是他，我是我，我也要活在我很舒適的泥土裡，而不是他的。所以讀一本書，把裡面的內容全拿來用，那是很奇怪的事，人也早說了：「盡信書不如無書。」他有他生活的藝術，我有我的，你也該有你的。
　　因為這本書的閱讀，使我開始對我最好的朋友非常好奇，我跑去問她們覺得自己的「興趣、嗜好、專長，喜歡的顏色、季節，脾性……」是甚麼？一問才赫然發現，為什麼她們會成為我的好朋友呢？人會合都是有原因的，你一定會跟你的好朋友有很多相似的地方，而且他們身上也不會有你完全不能接受的事。其實這些問題看似簡單，但是，真的會有很多人答不上來，因為他們根本不瞭解自己，也沒試圖瞭解過，問甚麼他都說：「不知道。」如果連自己的閒暇時間都不知道怎麼打發的人，很難相信他要怎麼把自己活好，難怪張岱會說：「人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。」但這絕對不是說吃、喝、嫖、賭可以樣樣都來而又無所謂，我不喜那些，自然不會與之交。但我嗜甜、嗜咖啡（當然都不能太過），喜歡閱讀，自然會有這一類嗜好的朋友。
　　「人無癖不值與之交往。」不是拿來當作自己想要胡作非為都沒關係的藉口，跟被討厭的勇氣一樣，你若喜歡吸菸，我不喜煙味，自然不會與你交，你因我不喜煙味而不與我交那抑是你的自由呀。但偏愛吸菸，又不許別人不喜歡，那就太專制啦，若還要寫文章來擠兌不吸菸者的話，那著實令人不齒。世上癖好那麼多，有很多是有益身心健康而且不影響別人的，完全沒有癖好的人沒有交往的價值，但還是得看是甚麼癖啦！