家門口的U-bike站在維修中，早上只好先走一段到附近的U-bike站牽車再騎到辦公室。騎著腳踏車在路上，偶遇一阿伯，眼看他本要過馬路，看到我居然又不過了，我心想「他想幹嘛？」當我經過他旁邊的時候，他突然說：「小姐，這個腳踏車哪裡有？」喔～原來是在找腳踏車的部分。果然是人在江湖走，
- Dec 30 Thu 2021 10:59
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腳踏車
- Dec 16 Thu 2021 16:02
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蝴蝶效應
這個部落格的時間停格在三年前，我今天又突然想到它，竟然還能登入。這三年間發生了許多事，小花老闆搬到山上，又收起來了。我跑去當業務員又重返公門了。三姑媽跟婆婆都走了。婆婆走了留下很多東西，我把完全沒有使用過的防蚊液送給本來就有在噴的同事。她似乎很喜歡，原是好事。沒想到我對這款防蚊液異常過敏，呼吸急促、鼻腔疼痛。婆婆走了，我很過敏，這就是蝴蝶效應。
- Dec 12 Wed 2018 16:02
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《身為職業小說家》閱讀心得
《身為職業小說家》
作者：村上春樹
譯者：賴明珠
出版者：時報文化出版企業股份有限公司
ISBN：978-957-13-6509-1
〈花兒讀書心得〉：「人一輩子只要做好一件事就算是功德圓滿了。」
作者：村上春樹
譯者：賴明珠
出版者：時報文化出版企業股份有限公司
ISBN：978-957-13-6509-1
〈花兒讀書心得〉：「人一輩子只要做好一件事就算是功德圓滿了。」
- Dec 07 Fri 2018 14:56
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小花老闆寫小說，第兩百二十五杯
- Dec 07 Fri 2018 13:55
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每日一老子，第六十章
第六十章
（補）
治大邦若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不申，非其鬼不申也，其申，不傷人也。非其申不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
「我盡力了的翻譯」：
治理大邦就好像烹煮小魚，不可打擾翻轉。以正道臨天下則鬼祟之事不信，不是因為不信鬼祟之事，而是即使取信之，也不足以傷人。不只神不傷人，聖人亦不傷人。用德對待善與不善者、信與不信者，終能使其得善、得信。
（補）
治大邦若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不申，非其鬼不申也，其申，不傷人也。非其申不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
「我盡力了的翻譯」：
治理大邦就好像烹煮小魚，不可打擾翻轉。以正道臨天下則鬼祟之事不信，不是因為不信鬼祟之事，而是即使取信之，也不足以傷人。不只神不傷人，聖人亦不傷人。用德對待善與不善者、信與不信者，終能使其得善、得信。
- Nov 29 Thu 2018 15:53
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每日一老子，第五十九章
第五十九章
治人事天莫若嗇。夫唯嗇，是以早服，早服是謂重積德。重積德則無不克，無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國，有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道也。
「我盡力了的翻譯」：
管理於人奉行於天，當以節儉愛惜為要。節儉愛惜，因此提早服從於道，提早服從於道，就是說一再地累積德，使德深厚。累積厚實的德，就能克服外得，克服外得、慎終如始，則相忘於德之中。相忘於德之中，因此可以治理都城，以德為本，以德治邦，可以長久。深其德，使之穩固，是長久生養之道。
治人事天莫若嗇。夫唯嗇，是以早服，早服是謂重積德。重積德則無不克，無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國，有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道也。
「我盡力了的翻譯」：
管理於人奉行於天，當以節儉愛惜為要。節儉愛惜，因此提早服從於道，提早服從於道，就是說一再地累積德，使德深厚。累積厚實的德，就能克服外得，克服外得、慎終如始，則相忘於德之中。相忘於德之中，因此可以治理都城，以德為本，以德治邦，可以長久。深其德，使之穩固，是長久生養之道。
- Nov 29 Thu 2018 15:52
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每日一老子，第五十八章
第五十八章
（補）
其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民獪獪。禍乎福之所倚，福乎禍之所伏，孰知其極？其無正，正復為奇、善復為祅，人之迷也，其日固久。是以方而不割，廉而不劌，直而不紲，光而不燿。
「我盡力了的翻譯」：
為政者為政寬厚，民得畜養，自然淳樸。為政者為政嚴苛，為求生存，民便狡詐。禍福相依，誰知道它的中心？為政者不清靜安定，由正道又走上邪路、由善又轉為禍，人迷惑於奇、祅，已有長久時日。是以為政者方而無所阻，為政者廉而無所傷，為政者直而無所牽引， 為政者光而無所傷。
（補）
其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民獪獪。禍乎福之所倚，福乎禍之所伏，孰知其極？其無正，正復為奇、善復為祅，人之迷也，其日固久。是以方而不割，廉而不劌，直而不紲，光而不燿。
「我盡力了的翻譯」：
為政者為政寬厚，民得畜養，自然淳樸。為政者為政嚴苛，為求生存，民便狡詐。禍福相依，誰知道它的中心？為政者不清靜安定，由正道又走上邪路、由善又轉為禍，人迷惑於奇、祅，已有長久時日。是以為政者方而無所阻，為政者廉而無所傷，為政者直而無所牽引， 為政者光而無所傷。
- Nov 28 Wed 2018 17:49
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小花老闆寫小說，第兩百二十四杯
- Nov 28 Wed 2018 16:52
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每日一老子，第五十七章
第五十七章
（補）
以正之邦，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然也？夫天下多忌諱，而民彌畔，民多利器，而邦滋昏。人多智而奇物滋起，法物滋彰，盜賊多有。是以聖人之言曰：「我無事而民自富，我無為而民自化，我好靜而民自正，我欲不欲而民自樸。」
「我盡力了的翻譯」：
以正道去治邦，不得已而戰時才用兵，以清靜不爭而往治天下。我怎麼知道是這樣子的呢？因親疏、利害、貴賤關係使民更界分，民多依循上位者喜好，邦愈陷於昏亂。人多智巧，則珍奇之物愈增長，禮制儀式文飾愈華麗，盜賊之心就愈增加。所以聖人這麼說：「我尚德清靜不爭，民自然富足；我尚德不私心偏為，民自然化育；我尚德愛好清靜，民自然安定；尚德寡欲，民自然質樸。」
（補）
以正之邦，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然也？夫天下多忌諱，而民彌畔，民多利器，而邦滋昏。人多智而奇物滋起，法物滋彰，盜賊多有。是以聖人之言曰：「我無事而民自富，我無為而民自化，我好靜而民自正，我欲不欲而民自樸。」
「我盡力了的翻譯」：
以正道去治邦，不得已而戰時才用兵，以清靜不爭而往治天下。我怎麼知道是這樣子的呢？因親疏、利害、貴賤關係使民更界分，民多依循上位者喜好，邦愈陷於昏亂。人多智巧，則珍奇之物愈增長，禮制儀式文飾愈華麗，盜賊之心就愈增加。所以聖人這麼說：「我尚德清靜不爭，民自然富足；我尚德不私心偏為，民自然化育；我尚德愛好清靜，民自然安定；尚德寡欲，民自然質樸。」
- Nov 28 Wed 2018 16:51
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每日一老子，第五十六章
第五十六章
（補）
知之者不言，言之者不知。塞其穴、閉其門，和其光、同其塵，挫其銳、解其紛，是謂玄同。故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而賤。故為天下貴。
「我盡力了的翻譯」：
知尚德者不以政令，以政令者是不知尚德。塞去耳目五官之欲、閉上心之智巧，調和自身外在光耀、終歸於塵俗的質樸，挫減法物鋒芒、消解禮制紛擾，深同於德。所以我們沒辦法親近它、疏遠它、利益它、加害它、尊貴它、做賤它。所以這是天下最寶貴的。
（補）
知之者不言，言之者不知。塞其穴、閉其門，和其光、同其塵，挫其銳、解其紛，是謂玄同。故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而賤。故為天下貴。
「我盡力了的翻譯」：
知尚德者不以政令，以政令者是不知尚德。塞去耳目五官之欲、閉上心之智巧，調和自身外在光耀、終歸於塵俗的質樸，挫減法物鋒芒、消解禮制紛擾，深同於德。所以我們沒辦法親近它、疏遠它、利益它、加害它、尊貴它、做賤它。所以這是天下最寶貴的。
- Nov 27 Tue 2018 16:29
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每日一老子，第五十五章
第五十五章
（補）
含德之厚者，比於赤子；蜂蠆虺蛇不螫，攫鳥猛獸不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合然怒，精之至也；終日號而不啞，和之至也。和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使氣曰僵。物壯則老，是謂不道。
「我盡力了的翻譯」：
德厚之人並同於嬰兒，置身襁褓之中，不自行任意，不入於死地，毒物不能傷害。骨弱筋柔而能緊握什物，不知人世之事而自然地伸張拳腳，是極其質真樸實的表現；長時間的號哭而不啞，是極其自然調和的表現。自然調和則恆常，知曉恆常則清明。過分養護生命則因違反自然而祅祥，意念先動則因未循自然而僵化。以人為因素致使事物壯大，則加速其死亡，這就是不合於道。
（補）
含德之厚者，比於赤子；蜂蠆虺蛇不螫，攫鳥猛獸不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合然怒，精之至也；終日號而不啞，和之至也。和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使氣曰僵。物壯則老，是謂不道。
「我盡力了的翻譯」：
德厚之人並同於嬰兒，置身襁褓之中，不自行任意，不入於死地，毒物不能傷害。骨弱筋柔而能緊握什物，不知人世之事而自然地伸張拳腳，是極其質真樸實的表現；長時間的號哭而不啞，是極其自然調和的表現。自然調和則恆常，知曉恆常則清明。過分養護生命則因違反自然而祅祥，意念先動則因未循自然而僵化。以人為因素致使事物壯大，則加速其死亡，這就是不合於道。
- Nov 27 Tue 2018 16:27
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每日一老子，第五十四章
第五十四章
（補）
善建者不拔；善保者不捝；子孫以其祭祀不絕。
脩之身，其德乃真；脩之家，其德有餘；脩之鄉，其德乃長；脩之邦，其德乃豐；脩之天下，其德乃溥。以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
（補）
善建者不拔；善保者不捝；子孫以其祭祀不絕。
脩之身，其德乃真；脩之家，其德有餘；脩之鄉，其德乃長；脩之邦，其德乃豐；脩之天下，其德乃溥。以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
